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 南音南曲
 “南音”在新加坡
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Yanni


Singapore
482 Posts
Posted - 28 Nov 2006 :  10:41:03  Show Profile  Email Poster  Visit Yanni's Homepage  Reply with Quote Send a private message to Yanni
“南音”在新加坡

---新加坡华侨南音文化活动考察札记□廖秋子
  新加坡是一个十分美丽的国家,华侨华人占其总人口的76.7%,其中闽南籍华侨华人占有48.1%;闽南文化以及以闽南文化为基础形成的闽南籍华侨文化是新加坡华侨文化的重要组成部分,而南音文化活动是新加坡华侨文化的重要内容。带着对研究南音文化活动的浓厚兴趣,我利用寒假时间到新加坡考察研讨,参观了牛车水原貌馆,参加了新加坡南音社团组织的一系列南音活动,亲身感受到南音文化活动对海外华侨文化生活的影响和促进华侨华人社会进步的作用。

  苦力间---华侨南音社团的“发祥地”

  据新加坡湘灵音乐社艺术总监林少凌介绍,早期到新加坡谋生的中国华侨都相对集中居住在比较贫困的地区,由于当地缺水,用水都是用牛车拉来,该地区便被俗称为“牛车水”。牛车水原貌馆就是早期中国华侨在新加坡生活和工作的缩影。林少凌先生说,早期到达新加坡的闽南华侨,很多是同乡同族结伴同行,大多赤手空拳,一卷行李伴随一件乐器出洋走天下。许多华侨一开始主要从事苦力、女佣和人力车夫,因为经济困难,大多只能在牛车水的仓库或旅社打统铺,俗称“苦力间”。“苦力们”经常晚间聚集在一起,有的拉二胡,有的弹琵琶,有的吹洞箫,自弹自唱、自娱自乐。既抒发了对家乡和亲人的思念,又减轻了身心痛苦。随着时间的推移,“苦力间”逐渐演变为老工友的聚会场所,有的则自然形成为南音爱好者聚集弹唱的地方。林少凌先生认为很多南音活动一开始就是在“苦力间”产生和形成的,可以说“苦力间”是华侨南音社团产生的摇篮。随着到南洋谋生的南音爱好者的数量逐步增多,集体演奏演唱南音活动日益频繁,具有一定组织形式的南音社团便应运而生。随着新加坡经济社会发展和华侨华人社会地位的提高,新加坡南音社团也不断发展壮大,并在文化界产生很大影响。新加坡惠安公会王汉章先生介绍说,新加坡有影响的南音社团组织,除了湘灵音乐社和传统南音社外,还有张氏总会康乐股、浯江公会音乐组、晋江会馆南音组,惠安公会华乐组、青年促进社南音组、安溪会馆南音组和同德书报社华乐琵琶班等。湘灵音乐社社长丁宏海先生告诉我们,新加坡南音社团经过多年发展,已经由小部分人集会演奏、自娱自乐发展成为社团专业从事南音演出活动,并得到新加坡社会各界高度重视,经常应邀参加各种庆典活动和政府文化活动。一些企业和社会团体举办重要活动,能够邀请南音社团出席演奏,被看作是一种极高的荣耀。

  南音王---丁马成

  考察新加坡南音发展历程,不能不谈及湘灵音乐社前社长丁马成先生。湘灵音乐社副社长王碧玉女士告诉我们,丁先生从小在家乡就热爱南音。移居新加坡后,早期主要从事商业活动,仍然十分热心参加南音文化活动,经常为南音社团捐资捐物。后来,他看到新加坡南音文化由于受到现代流行音乐的冲击,社会影响逐步弱化,便把后半生和所有家资投入到保护和发扬南音的活动中。他主张在保留南音传统特色的同时,注意吸收现代音乐表现形式,对南音进行改革和创新,试行在南音演奏中加入打击乐、手风琴和钢琴伴奏,吸收梨园戏、话剧和宗教音乐文化的合理成分,努力吸引更多年轻人参加,扩大南音听众群。为了让一些不会讲闽南话的新加坡人也能够学习南音,丁先生编辑出版了一本《南音字韵》,专门教不会说闽南话的南音学习者准确发音。据湘灵音乐社社长丁宏海先生介绍,其父亲丁马成先生还致力于新南音的创作,主张把现代生活融入南音,一生创作了具有浓厚时代气息和创造创新精神的南音新曲300多首。这些南音新曲不但在侨居地新加坡广为传唱,同时还流播南音的发祥地闽南地区。丁马成先生还捐资与泉州地方戏曲研究社合作将南音工谱输入电脑并译为五线谱,使南音爱好者学习南音更加轻松方便。为了扩大南音在国际音乐艺术界的影响,丁马成先生还积极组织新加坡南音社团回国参加南音大会唱,在新加坡成功主办首次东南亚南乐大会奏,举办国际南音学术研讨活动,组团参加国际民族音乐比赛等。在参加英国第37届兰格冷世界民族音乐及歌乐比赛中,丁马成先生夫人王月华女士演唱的新南音《感怀》荣获民族独唱级第三名、器乐合奏《八骏马》获民族乐演奏第四名,为南音在国际乐坛争得一席之地。

  小社团---大作用

  在考察采访中,新加坡许多南音社团成员都认为,南音社团的社会作用远远超出纯粹的音乐与艺术感染。湘灵音乐社社长丁宏海先生介绍说,湘灵音乐社在1939年抗战期间经常在街头演唱南音,筹款支持祖国抗日。许多新加坡南音社团都倡导“以曲会友”,只要是南音爱好者都可以参加活动;对待南音爱好者,不管初交或深交,南音社团都会奉茶施粥,若遇知音还会备办酒席招待。在采访中我们深深感受到,新加坡南音社团确实发挥着团结华侨、凝聚人心、鼓舞精神、涵育和谐的重要作用。此外,新加坡华侨南音社团还具有加强华侨与祖籍地、居住地文化交流和融合的作用。新加坡湘灵音乐社和传统南音社负责人都介绍说,祖国大陆实行改革开放政策以来,新加坡南音界与闽南家乡南音活动交流十分频繁,他们不仅组团参加了泉州市举办的多届国际南音大会唱,也参加了厦门市、漳州市组织的南音会演活动。同时他们也积极组织东南亚地区南音社团交流演出活动,1977年在新加坡举办首届“东南亚南乐大会奏”,广邀东南亚各地(星、马、菲、印)南音弦友会聚新加坡表演,开创了海外南音多国同台会唱的先例,后来还成立“东南亚南乐联谊会”,不定期组织东南亚南音社团同台献艺。新加坡湘灵音乐社还举办了南音界史无前例的“钢琴伴唱南音音乐会”,并与新加坡乐团、泉州南音代表团合作组织“汉唐古乐赋新声”南音音乐会,在新加坡多所中学开展校园南音教育,共同举办“校际南音音乐会”,既扩大了南音在新加坡的影响,也促进了南音艺术与当地文化的交流和融合。

  当谈及我们正在研究的课题---“南音海外传播对华侨文化形成、发展的影响”时,湘灵音乐社社长丁宏海、音乐总监杨培贤以及传统南音社社长颜呈瑞、传统南音社社长秘书长吴清波等都认为,这是一个既有重要价值又十分新颖的研究课题。他们都一致认为,从南音与华侨文化的关系这个角度研究南音对华侨文化形成、发展的影响以及促进闽南籍华侨华人社会进步的作用,能够开拓南音研究新领域,对推进南音文化的研究,创新南音研究领域、推动南音事业发展应该具有积极的意义。
  

(责任编辑: )

http://www.qzwb.com 2006年02月16日 00:00:00 来源: 泉州网闽南文化



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