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 有关何仙姑的文章和讨论
 何仙姑是老百姓心目中的美神(节录)

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Amy 说得是也,就让一切随缘!
rose
称之而逆,而不亦可,
如盲之得福,自足也,
尘不污之,自乐也,
如忠之,自幸也,
空则亦之,何不随缘。

Yanni 何仙姑是老百姓心目中的美神

** 何仙姑女仙形象塑造的价值和思考。

 道教是中国人自己创造出来的宗教,它以“一化三清”为最高信仰,玉皇大帝至福德正神的严格神阶到长生久视为依归的仙真系列,建构了整个信仰体系。道教很重视女神女仙的塑造。四御中有个天帝级的后土皇地,神仙首领西王母,神通广大的玄女娘娘,八仙中的女仙何仙姑等等。八仙传说,唐宋已有所闻,“清雅高洁”的何仙姑一定位,明季“八仙”的格局就固定下来了,流传至今。何仙姑是一位美丽的女仙,她来自民间,得仙人指引,长期修炼,“身细柳腰真绰约”,“不搽脂粉天然丽”,成仙前能知休咎,救死扶伤,成仙后头发乌黑衣着素雅,手持荷花或脚踩荷叶手提荷花蓝。她一身正气,扬善惩恶,为老百姓所喜爱。各省何氏女仙的记述和传说,成为何仙姑的原型,但流传全国的何仙姑,已成为中华妇女的化身,老百姓心中的女神。中国人在中国佛教中塑造了女性观世音菩萨,气度端庄,慈悲胸怀;在中国道教中塑造了何仙姑女仙,清雅高洁,救死扶伤。假如在某些活动场所或风景区里,雕塑既飘逸又严肃、既美丽又大方、外柔内刚的何仙姑形象,它肯定会成为古代女神的代表之一。它将为褒扬中国女性之美增光,为旅游景区增色。

  道教所塑造的仙人、真人,当然有它宗教色彩的一面,但它与现实都是比较贴近的。他们生活在人民群众之间,通过成仙前生活的描写,成仙后各种表现,来反映老百姓的喜怒哀乐,来反映老百姓的思想感情。宗教的宗旨是劝善的。当然,在旧社会,统治阶级曾经利用它来麻醉劳动人民,但在新社会,宗教主张爱国爱教,主张与社会发展相适应。宗教的意识形态和活动,仍然有它存在的理由,因此,在社会上仍然可以发挥它应有的作用,这是我们不可忽视的。象本文所谈的何仙姑,她就是古代妇女美丽又安祥,正义又善良的形象。何仙姑手持荷花,也象征着如百花从中的荷花一样,为人们所敬仰。


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